RITUAL KEMATIAN MASYARAKAT SUKU MUNA

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar belakang

            Kematian merupakan hal yang tidak bisa dihindarkan bagi semua makhluk yang bernyawa, termasuk makhluk yang disebut manusia itu sendiri. Manusia dimuka bumi ini terdiri dari bersuku-suku dan berbangsa-bangsa yang memiliki kebudayaan berbeda-beda pula pada setiap pemaknaan setiap hal yang berkaitan dengan manusia, termasuk tata cara dalam pelaksanaan upacara/ritual kematian (kedukaan). Dalam setiap acara/ritual kedukaan pada masing-masing budaya berbeda-beda, masyarakat Muna memiliki acara ritual/upacara adat yang mempunyai makna dalam setiap tahapan-tahapannya. Ritual kematian/kedukaan dalam masyarakat muna merupakan kebiasaan yang turun-temurun dari zaman dahulu kala sampai sekarang ini. Pada dasarnya kebiasaan itu merupakan akulturasi budaya leluhur hindu-budha dan budaya Islam, karena banyak contoh tahapan pelaksanaan ritual yang dicampuradukan antara budaya hindu-budha dan budaya islam misalnya: kemenyan/dupan merupakan kebiasaan hindu budha dan dilakukan dengan ucapan bahasa islami pada saat setiap pembukaan ritual kematian.

Masyarakat Muna masih menjalankan kebudaayan ritual/upacara adat kedukaan sampai sekarang, yang secara sadar dan ada juga yang menjalankan hanya karena dianggap kebiasaan leluhur yang harus dilakukan. Banyak makna yang terkandung dalam setiap tahapan ritual tersebut, yang secara sadar maksudnya mengetahui makna ritualnya, tetapi ada juga yang sama sekali tidak mengetahui. Maka dari itu penulis mengambil judul tentang “RITUAL KEMATIAAN/KEDUKAAN PADA MASYARAKAT MUNA”. Makalah ini diharapkan memberikan pemahaman kepada mereka yang membutuhkan referensi tentang ritual adat kematian pada masyarakat Muna.

                

B.     Rumusan Masalah
   
            Adapun yang menjadi rumusan masalah dalam penulisan makalah ini yaitu;

Bagaimanakah prosesi ritual kematian /kedukaan pada masyarakat suku Muna?

a. Prosesi ritual dan makna dimandikan, dikafani, disholatkan, dan di kuburkannya  jenazah pada masyarakat suku Muna

b.   Prosesi ritual dan makna paska setelah penguburan jenazah pada masyarakat suku Muna.

C.    Tujuan dan manfaat

Adapun yang menjadi tujuan dalam penulisan makalah ini adalah untuk mendeskripsikan prosesi ritual kematian/kedukaan pada masyarakat suku Muna.

Adapun yang menjadi manfaat dalam penulisan makah ini adalah untuk mengetahui dan memehami bagaimana prosesi ritual kematian/kedukaan pada masyarakat suku Muna.

BAB II

PEMBAHASAAN

A.    Prosesi ritual dan makna dimandikan, dikafani, disholatkan, dan dikuburnya jenazah pada masyarakat suku Muna

1.      Prosesi ritual dan makna dimandikannya jenazah

Pada masyarakat suku Muna sebelum dimandikan oleh pegawai sara peratama sekali ketika mendiang atau allmarhum menghembuskan nafas terakhirnya terlebih dahulu dimandikan oleh keluarganya yang biasa di sebut kalingkita (mandi pertama) dengan dihantarkan pembacaan ayat suci al-qur’an . Setelah itu dimandikan oleh pegawai sara dengan beberapa ketentuan.

Dalam tata cara memandikan jenazah yaitu sesuai dengan yang di anjurkan oleh agama. Pada masyarakat  suku muna, proses memandikan jenazah ada beberapa tahapan yang harus dilakukan yaitu:

a.       Menyediakan air yang suci dan mensucikan, secukupnya dan mempersiapkan perlengkapan mandi seperti handuk, sabun, wangi-wangian, kapur barus, dan lain-lain

b.      Mengusahakan tempat untuk memandikan jenazah yang tertutup 

c.       Menyediakan kain kafan secukupnya

d.      Orang-orang yang akan memandikan jenazah itu adalah
keluarga dekat jenazah atau orang-orang yang dapat menjaga rahasia. Jika jenazahnya lelaki maka yang memandikan harus lelaki, demikian juga sebaliknya bila jenazahnya perempuan maka yang memandikan harus perempuan, kecuali suami kepada istrinya atau istri kepada suaminya. Dalam hal ini tidak ada kias seorang anak memandikan orang tuanya yang lain jenis.

Dalam proses memandikan jenazah ini, dilakukan oleh 7orang yaitu 1orang yang di pimpin oleh pegawai Sara yang di namakan “mowano sala” yang bertugas menyiramkan air ketubuh jenazah. “Fokabusano” yaitu orang yang meratakan siraman air ketubuh jenzah di bagian istinjanya (dubur). “Fodidino” yaitu orang yang mengelap jenazah setelah di mandikan. Yang 3 lainnya yaitu  dinamakan “Fotangono” yang bertugas menjaga(mempangku)kaki,tengah (bagian perut) dan kepala  terhadap jenazah.

2.      Prosesi ritual dan makna dikafani, dan di sholatkannya jenazah

Pada masyrakat suku Muna dalam pengkafanan jenazah dan di sholatkannya jenazah  yaitu sesuai dengan yang dianjurkan oleh agama, yaitu:

·    Tempat mengkafani diusahakan terlindung dari hujan dan pandangan  orang banyak.

·       Kain kafan disusun sebanyak 5 lembar untuk mayat perempuan. Terdiri atas : Dua helai kain, sebuah baju kurung dan selembar sarung beserta kerudungnya

·         Jenazah laki-laki dibalut dengan 3 lapis kain kafan

·         Jenazan wanita dibalut dengan lima helai kain kafan.

Tata cara mensholatkan jenazah:

·         Sholat jenazah dilakukan secara berjamaah.

·         Imam berdiri sejajar menghadap jenazah sejajar dengan bagian kepala bagi laki-laki dan bagian  perut atau punggung jenazah bagi jenazah perempuan.

3.      Prosesi ritual dan makna dikuburnya jenazah

Dalam proses di kuburnya jenazah, sebelum diberangkatkan jenazah terlebih dahulu diadakan pembacaan riwayat hidup allmarhum atau mendiang. Setelah itu diantarkannya jenazah ke ketempat peristerahatan terakhir(kubur). Sesampai ke tempat pemakaman, maka yang turun pertama ke liang lahat yaitu Imam dengan di temani 3 orang untuk yang mengangkat jenazah dan imam untuk mengazankan jenazah dalam liang lahat tersebut. Kemudian proses penguburan telah selesai dan di sertai dengan pembacaan doa terakhir bersama imam, keuarga beserta orang- orang yang mengantar jenazah tersebut.

B.   Prosesi ritual dan makna paska setelah penguburan jenazah pada masyarakat suku Muna

              

            Prosesi ritual yang diadakan masyarakat suku muna paska setelah penguburan jenazah yaitu ada beberapa macam ritual seperti:

1.      Patai ,(2 hari setelah penguburan)

Dalam masyarakat suku Muna, ritual yang berhubungan dengan kematian ada yang dikenal dengan nama patai atau 2 hari setelah penguburan. Ritual ini diadakan dengan acara baca-baca dengan makna di pindahkanna arwah mendiang atau allmarhum ke alam syahiri.

2.      Patai etolo, (3 hari setelah penguburan)

Dalam masyarakat suku Muna setelah pelaksanaan ritual yang dinamakan patai, setelah itu di lanjutkan dengan  prosesi ritual yang dinamakan patai etolu (3 hari setelah penguburan). Dal ritual tersebut seperti biasa di adakan acara bacaan ayat suci al-qur’an dan baca-baca yang dimaknai dengan di pindahkannya arwah allmarhum atau mendiang kealam bradja.

3.      Patai efitu, (7 hari setelah penguburan)

Dalam masyarakat suku Muna setelah pelaksanaan prosesi ritual patai etolu, setelah itu ada yang di namakan dengan patai efitu.  Dalam prosesi tersebut yang dilakukan sama seperti proses-proses yang di atas yang di maknai dengan di pindahkannya arwah almarhum atau mendiang kealam alakad . setelah prosesi hari ketujuh ini, diadakan prosesi yang di namakan kakadiu (mandi-mandi) oleh keluarga almarhum. Setelah itu diadakannya ziarah kubur yang bertujuan kafealaino efitu.

4.      Kafongkorano dhuma , (malam jum’at-an)

Ritual ini di laksanakan pada setiap kamis malam setelah prosesi ritual efitu (7 hari) dilaksanakan. Ritual ini biasanya sampai paska proses ritual fatofulugha (40 hari), ada juga sebagian masyarakat suku Muna melaksanakan kadhuma ini sampai paska 100 hari dilaksanakan, guna untuk mendoakan arwah  mendiang atau allmarhum diterima sholatnya.

5.      Fatofulugha, (40 hari setelah penguburan)

Prosesi fatofulugha (40 hari setelah penguburan) ini di adakan dengan makna di pindahkannya arwah allmarhum kea lam arwah . prosesi ini sama pula di laksanakan dengan prosesi-prosesi sebelumnya. Acara 40 hari ini di adakan penempatan nisan di makan allmarhum atau mendiang (alano bata).

6.      Kabhotu, (100 hari setelah penguburan)

      Pada masyarakat suku Muna, yang berhubungan dengan kematian ada pula yang di kenal dengan nama kabhotu atau seratus hari setelah penguburan. Ritual ini di adakan dengan makna dipindahkannya arwah  allmarhum kealam istisan. Kabhotu artinya pemutusan yang maksudnya diputuskannya hubungan antara orang yang meninggal dengan orang yang hidup. Karena, tidak ada lagi hubungan antara orang yang meninggal dengan orang yang masih hidup. Ritual Kabhotu ini pula merupakan ritual terakhir yang dilakukan masyarakat suku Muna dalam prosesi kematian.
    Ritual-ritual diatas dilakukan untuk memindahkan arwah allmarhum dari alam kealam, yatu dari alam syahiri, bradja, alakad, asman,  arwah, sampai kea lam istisan  Yang diadakan dengan baca-baca dilakukan dengan cara bakar-bakar dupa yang dipimpi oleh tokoh masyarakat atau lebe (bahasa muna)  untuk mengirimkan doa agar semoga arwah mendiang atau allmarhum dapat tempat yang layak di pangkuan yang Maha kuasa. Tetepi perkembangan-nya ritual-ritual ini  telah dipengaruhi kebuayaan islam karena setiap pelaksanaannya ritual-ritual ini diadakan dengan acara tahlilan dan pembacaan ayat-ayat suci al-qur’an.

BABIII

PENUTUP

A.    Kesimpulan

Adapun yang menjadi kesimpulan dalam penulisan makalah ini adalah bahwa pada masyarakat  suku Muna yang namanya ritual kematian ada beberapa macam tahapan. Tahapan- tahapan tersebut dari proses dimandikan, di kafani, di sholatkan, dan dikuburkannya jenazah ada ketentuan-ketentuan tertentu di dalamnya dan yang di sesuaikan dengan agama.

 Dan setelah prosesi atau tahapan-tahapan tersebut ada juga Prosesi ritual paska setelah penguburan jenazah pada masyarakat suku Muna,  yang di kenal dengan istilah patai (2 hari setelah penguburan), patai etolu(3 hari setelah penguburan), patai efitu (7 hari setelah penguburan), fatofulugha (40 hari setelah penguburan), dan moghono (100 hari setelah penguburan). Prosesi ritual-ritual tersebut dilakukan dengan ketentuan-ketentuan tertentu pula.

B.     Saran

       Yang menjadi saran dalam penulisan makah ini yaitu;

·     Untuk masyarakat suku Muna tak seharusnya mengikuti kebudayaan orang lain.

·     Untuk para pemuda(generasi masa depan ) suku Muna selalu menjaga dan melestarikan budaya dan tradisi  tersebut 

geografi pesisir

Tugas kelompok

 GEOGRAFI PESISIR 

Kelompok 1 

1. SITTI NURSYAHIANI (A1A4 11 008) 

2. TESNO A. TAMBURAKA (A1A4 11 002) 

 3. LA ODE ARIFIN (A1A4 11 004) 

4. ADE SUWITA (A1A2 11 006) 

5. HASMITA (A1A4 11 010) 

 FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN 

UNIVERSITAS HALUOLEO 

KENDARI 

2014 

 KATA PENGANTAR 

 Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta karunia-Nya sehingga kami berhasil menyelesaikan makalah ini yang Alhamdulillah tepat pada waktunya yang berjudul “difinisi/terminologi pesisir” Makalah ini berisikan informasi tentang definisi /terminologi pesisir, karakteristik, pembagian zone dan geomorfologi wilayah pesisir maupun segala sesuatu yang berhubungan dengan hal tersebut. Penulis menyadari dalam proses penulisan materi ini masih jauh dari kesempurnaan baik isinya maupun cara penulisannya. Namun demikian, saya berupaya dengan segala kemampuan dan pengetahuan yang dimiliki sehingga dapat menyelesaikan dengan baik dan oleh sebab itu saya mengharapkan kritik dan saran yang membangun guna penyempurnaan materi pembahasan ini. Akhirnya saya selaku penulis berharap semoga materi pembahasan ini dapat bermanfaat bagi seluruh pembaca. 

 Kendari, 16 Februari , 2014 Penyusun, 

PEMBAHASAN

A. Definisi/Terminologi pesisir 

Banyak definisi mengenai arti dan batasan wilayah pesisir yang telah dibuatpakar-pakar ilmu kelautan dan pesisir dunia. Di antaranya yang terkenal yakni yangdirumuskan Sorensen dan Mc Creary. Dalam karya mereka “Institutional Arrangement for Managing Coastal Resources and Environments ”, kawasan pesisir didefinisikansebagai “perbatasan atau ruang tempat berubahnya dua lingkungan utama, yaitu lautdan daratan”. Lebih lanjut, dalam kenyataannya juga terdapat beberapa definisikawasan pesisir yang dipergunakan beberapa negara kelautan yang ada di dunia. Kay dan Alder (1999) “ The band of dry land adjancent ocean space (water dan submerged land) in wich terrestrial processes and land uses directly affect oceanic processes and uses, and vice versa”. Diartikan bahwa wilayah pesisir adalah wilayah yang merupakan tanda atau batasan wilayah daratan dan wilayah perairan yang mana proses kegiatan atau aktivitas bumi dan penggunaan lahan masih mempengaruhi proses dan fungsi kelautan. Kay dan Alder menyatakan bahwa terdapat empat cara buat menetapkan kawasan pesisir: 

1. Fixed Distance Definitions Penentuan kawasan pesisir dihitung dari batas antara daratan dan air laut, biasanyapenghitungan dilakukan dari batas teritorial pemerintahan. Contoh, dihitung daribatas teritorial laut.
2. Variable Distance Definitions Penentuan batas kawasan pesisir ditetapkan berdasarkan beberapaperhitungan/ukuran yang ada di kawasan pesisir, seperti diukur dari batas air tertinggi.Namun, batas kawasan tidak ditetapkan secara pasti, tetapi juga tergantung pada variabel-variabel tertentu yang ada di kawasan tersebut, antara lain konstruksi tapalbatas, tanda-tanda alam baik berupa fisik maupun biologis, dan batas administratif.
3. Definitions according to Use Penetapan kawasan pesisir ditetapkan berdasarkan definisi apa yang akan dipakai.Kadang-kadang suatu kawasan ditetapkan sebagai kawasan pesisir berdasarkanmasalah/isu apa yang hendak dipecahkan. Cara ini biasanya dilakukan oleh negarabesar atau lembaga internasional tertentu. 
4. 4. Hybrid Definitions Teknik ini mengadopsi lebih dari satu definisi atau mencanpurkan lebih dari dua tipedefinisi dari kawasan pesisir. Konsep ini umum dipergunakan oleh pemerintahan.Contoh, pada Pemerintah Australia dan Amerika Serikat. 

Beberapa negara bagian di Australia mengukur kawasan pesisirnya 3 mil dari garis pantai, sedangkan beberapanegara bagian lainnya menetapkan kawasan pesisirnya termasuk kawasan yang beradadi darat. Penjelasan umum mengenai kawasan pesisir yang meliputi definisi dan karakteristik wilayah merupakan hal yang sangat penting, hal ini bertujuan agar pemahaman mengenai wilayah pesisir dapat dimengerti dan merupakan awal pemahaman dari studi ini. Pengertian tentang pesisir sampai saat ini masih menjadi suatu pembicaraan, terutama penjelasan tentang ruang lingkup wilayah pesisir yang secara batasan wilayah masih belum jelas. Berikut ini adalah definisi dari beberapa sumber mengenai wilayah pesisir. Pengertian wilayah pesisir menurut kesepakatan terakhir internasional adalah merupakan wilayah peralihan antara laut dan daratan, ke arah darat mencakup daerah yang masih terkena pengaruh percikan air laut atau pasang surut, dan ke arah laut meliputi daerah paparan benua (continental shelf) (Dahuri, dkk, 2001). 
 Menurut Suprihayono (2007) wilayah pesisir adalah wilayah pertemuan antara daratan dan laut ke arah darat wilayah pesisir meliputi bagian daratan, baik kering maupun terendam air, yang masih dipengaruhi oleh sifat-sifat laut seperti pasang surut, angin laut, dan perembesan air asin. Sedangkan ke arah laut wilayah pesisir mencakup bagian laut yang masih dipengaruhi oleh proses alami yang terjadi di darat seperti sedimentasi dan aliran air tawar, maupun yang disebabkan karena kegiatan manusia di darat seperti penggundulan hutan dan pencemaran. Dari pengertian-pengertian di atas dapat di tarik suatu kesimpulan bahwa wilayah pesisir merupakan wilayah yang unik karena merupakan tempat percampuran antara daratan dan lautan, hal ini berpengaruh terhadap kondisi fisik dimana pada umumnya daerah yang berada di sekitar laut memiliki kontur yang relatif datar Adanya kondisi seperti ini sangat mendukung bagi wilayah pesisir dijadikan daerah yang potensial dalam pengembangan wilayah keseluruhan. Hal ini menunjukan garis batas nyata wilayah pesisir tidak ada. Batas wilayah pesisir hanyalah garis khayalan yang letaknya ditentukan oleh kondisi dan situasi setempat. Di daerah pesisir yang landai dengan sungai besar, garis batas ini dapat berada jauh dari garis pantai. Sebaliknya di tempat yang berpantai curam dan langsung berbatasan dengan laut dalam, wilayah pesisirnya akan sempit. 
Menurut UU No. 27 Tahun 2007 Tentang batasan wilayah pesisir, kearah daratan mencakup wilayah administrasi daratan dan kearah perairan laut sejauh 12 (dua belas) mil laut diukur dari garis pantai ke arah laut lepas dan/atau kearah perairan kepulauan. Karakteristik Ekosistem di perairan laut dangkal pada umumnya seperti terumbu karang, padang lamun, dan hutan mangrove pada dasarnya dilindungi seperti pada tertera di dalam UU No.32/2009 dan UU No. 5/1990. 

B. Karakteristik ekosistem pesisir 

Karakteristik dari ekosistem pesisir adalah mempunyai beberapa jumlah ekosistem yang berada di daerah pesisir. Contoh ekosistem lain yang ikut kedalam wilayah ekosistem pesisir adalah ekosistem mangrove, ekosistem lamun ( seagrass ), dan ekosistem terumbu karang. Dari ekosistem pesisir ini, masing masing ekosistem mempunyai sifat- sifat dan karakteristik yang berbeda beda. Berikut merupakan penjelasan dari ekosistem pesisir dan faktor pendukungnya : 

• Pasang Surut Daerah yang terkena pasang surut itu bermacam – macam antara lain gisik, rataan pasang surut. Lumpur pasang surut, rawa payau, delta, rawa mangrove, dan padang rumput (sea grass beds). Rataan pasut adalah suatu mintakat pesisir yang pembentukannya beraneka, tetapi umumnya halus, pada rataan pasut umumnya terdapat pola sungai yang saling berhubungan dan sungai utamanya halus, dan masih labil. Artinya Lumpur tersebut dapat cepat berubah apabila terkena arus pasang. Pada umumnya rataan pasut telah bervegetasi tetapi belum terlalu rapat, sedangkan lumpur pasut belum bervegetasi.
• Estuaria Menurut kamus (Oxford) eustaria adalah muara pasang surut dari sungai yang besar. Batasan yang umum digunakan saat sekarang, eustaria adalah suatu tubuh perairan pantai yang semi tertutup, yang mempunyai hubungan bebas dengan laut terbuka dan didalamnya ait laut terencerkan oleh air tawar yang berasal dari drainase daratan. Eustaria biasanya sebagai pusat permukiman berbagai kehidupan. Fungsi dari eustaria cukup banyak antara lain : merupakan daerah mencari ikan, tempat pembuangan limbah, jalur transportasi, sumber keperluan air untuk berbagai industri dan tempat rekreasi. 
• Hutan Mangrove Hutan mangrove dapat diketemukan pada daerah yang berlumpur seperti pada rataan pusat, Lumpur pasut dan eustaria, pada mintakat litoral. Agihannya terutama di daerah tropis dan subtropis, hutan mangrove kaya tumbuhan yang hidup bermacam – macam, terdiri dari pohon dan semak yang dapat mencapai ketinggian 30 m. Species mangrove cukup banyak 20 – 40 pada suatu area dan pada umumnya dapat tumbuh pada air payau dan air tawar. Fungsi dari mangrove antara lain sebagai perangkap sedimen dan mengurangi abrasi. 
• Padang Lamun (Sea Grass Beds) Padang lamun cukup baik pada perairan dangkal atau eustaria apabila sinar matahari cukup banyak. Habitanya berada terutama pada laut dangkal. Pertumbuhannya cepat kurang lebih 1.300 – 3.000 gr berat kering/m2/th. Padang lamun ini mempunya habitat dimana tempatnya bersuhu tropis atau subtropics. Ciri binatang yang hidup di padang lamun antara lain: Yang hidup di daun lamun 2. Yang makan akar canopy daun 3. Yang bergerak di bawah canopy daun 4. Yang berlindung di daerah padang lamun 
• Terumbu Karang Ekosistem terumbu karang merupakan ekosistem dengan tingkat keanekaragaman tinggi dimana di Wilayah Indonesia yang mempunyai sekitar 18% terumbu karang dunia, dengan keanekaragaman hayati tertinggi di dunia (lebih dari 18% terumbu karang dunia, serta lebih dari 2500 jenis ikan, 590 jenis karang batu, 2500 jenis Moluska, dan 1500 jenis udang-udangan) merupakan ekosistem yang sangat kompleks. Dapat hidup pada kedalaman hingga 50 meter, memerlukan intensitas cahaya yang baik untuk dapat melakukan proses fotosintesis, salinitas 30-35ppt merupakan syarat batas untuk terumbu karang dapat hidup disuatu perairan. Selain berfungsi sebagai tempat tinggal banyak biota, letaknya yang berada diujung/bibir pantai juga bermanfaat sebagai pemecah gelombang alami. Keindahannya dengan warna-warni ikan dan karang membuat terumbu karang dapat menjadi obyek wisata air, baik snorkeling ataupun selam. Karakteristik khusus dari wilayah pesisir menurut Jan C. Post dan Carl G.Lundin (1996) antara lain: 

1. Suatu wilayah yang dinamis dengan seringkali terjadi perubahan sifat biologis,kimiawi, dan geologis. 
2. Mencakup ekosistem dan keanekaragaman hayatinya dengan produktivitas yangtinggi yang memberikan tempat hidup penting buat beberapa jenis biota laut,
3. Ciri-ciri khusus wilayah pesisir—seperti adanya terumbu karang, hutan bakau,pantai dan bukit pasir—sebagai suatu sistem yang akan sangat berguna secara alamiuntuk menahan atau menangkal badai, banjir, dan erosi,
4. Ekosistem pesisir dapat digunakan untuk mengatasi akibat-akibat dari pencemaran,khususnya yang berasal dari darat (sebagai contoh: tanah basah dapat menyerapkelebihan bahan-bahan makanan, endapan, dan limbah buangan),
5. Pesisir yang pada umumnya lebih menarik dan cenderung digunakan sebagaipemukiman, maka di sekitarnya seharusnya dimanfaatkan pula sebagai sumber dayalaut hayati dan nonhayati, dan sebagai media untuk transportasi laut serta rekreasi.Sedangkan karakteristik wilayah pesisir menurut. Departemen Pemukiman danPrasarana Wilayah (2001) antara lain: 

• Terdiri dari habitat dan ekosistem yang menyediakan barang dan jasa (goodsand services ) bagi komunitas pesisir dan pemanfaat lainnya (beneficiaries), 
• Adanya kompetisi antara berbagai kepentingan, 
• Sebagai backbone dari kegiatan ekonomi nasional, Merupakan wilayah strategis, didasarkan atas fakta:  Garis pantai Indonesia 81.000 km pada 17.508 pulau (terbanyak di dunia),  Penyebaran penduduk terbesar (cikal bakal urbanisasi),  Potensi sumber daya kelautan yang kaya ( biodiversity , pertambangan,perikanan, pariwisata, infrastruktur, dsb),  Sumber daya masa depan (future resources ) akibat ketersediaan wilayahdarat yang semakin terbatas, dan  Wilayah pertahanan dan keamanan (perbatasan). 

Ciri-ciri Wilayah Pesisir yaitu ; 

1. Wilayah yang sangat dinamis dengan perubahan-perubahan biologis, kimiawi dan geologis yang sangat cepat. 
2. Tempat dimana terdapat ekosistem yang produktif dan beragam dan merupakan tempat bertelur, tempat asuhan dan berlindung berbagai jenis spesies organisme perairan. 
3. Ekosistemnya yang terdiri dari terumbu karang, hutan bakau, pantai dan pasir, muara sungai, lamun dan sebagainya yang merupakan pelindung alam yang penting dari erosi, banjir dan badai serta dapat berperan dalam mengurangi dampak polusi dari daratan ke laut.
4. Sebagai tempat tinggal manusia, untuk sarana transportasi, dan tempat berlibur atau rekreasi.

Pendapat Scura et al (1998) dalam Satria (2009) mengenai wilayah pesisir adalah daerah yang mewakili antara pertemuan daratan dan laut, tetapi kepedulian dan minat diarahkan pada wilayah dimana aktifitas manusia saling keterkaitan dengan daratan dan lingkungan laut, dan wilayah pesisir mempunyai karakteristik, yaitu: 

1. Memiliki habitat dan ekosisitem (seperti estuaria, terumbu karang, padang lamun), yang dapat menyediakan suatu (seperti ikan, minyak bumi, mineral) dan jasa (seperti bentuk perlindungan alam dari badai, arus pasang surut, rekreasi) untuk masyarakat pesisir. 
2. Dicirikan persaingan untuk sumber daya daratan, lautan dan ruang oleh berbagai stakeholder, seringkali menimbulkan konflik besar dan menurunkan fungsi terpadu dari sistem sumber daya. 
3.  Menyediakan sumberdaya ekonomi nasional dari wilayah pesisir dimana dapat mengalihkan Gross National Product (GNP) terhadap kegiatan seperti pembangunan perkapalan, perminyakan dan gas, pariwisata pesisir dan lain-lain;
4. Biasanya memiliki kepadatan penduduk yang tinggi dan tempat yang baik untuk urbanisasi 

 C. Pembagian zone wilayah pesisir 

Setiap zone perairan dipesisir mengalami proses mengahasilkan struktur sedimen yang khas dan berbeda satu sama lainnya. Berdasarkan hal ini zone pesisir dibagi menjadi backshore, foreshore, shoreface, dan offshore. 

1. Backshore terletak diantara batas bawah gumuk pasir (sand dune) hingga ke garis air pasang paling tinggi (mean high water line). Jadi Backshore terdapat di amabang pantai (beach bar). 
2. Foreshore yaitu zone pasang surut, kawasan yang terletak di antara batas atas dan bawah pasang air laut disebut. Backshore dan foreshore merupakan bagian atas dari pesisir pantai. Dikawasan ini terdapat zone pemecah, zone swash dan arus sepanjang pantai (longshore current). Sehingga kawasan ini menerima tenaga aliran yang kuat. Sedimen-sedimen yang ada diwilayah ini kebanyakan terdiri dari material pasir.
3. Shoreface yaitu zone yang berbatasan dengan zone peralihan. Batas bawah shoreface bergantung pada rata-rata dasar gelombang maksimal (average maximum wave base). Di kawasan shoreface sedimennya terdiri dari pasir bersih, dibagian atas shoreface terdapat arus pesisir pantai. Pada saat cuaca buruk arus ini akan bertambah kuat dan akan mengkikis bagian atas shoreface dan mengendapkannya semula di bagian bawah shoreface atau membawanya kearah daratan seperti laguna. Jadi dibagian shoreface sedimennya makin kasar kearah daratan dan riak simetri berubak menjadi tak simetri dan gumuk (Clifton, 1967). Bagian bawah shoreface terdiri dari lapisan dan percampuran antara lumpur dan pasir, tetapi pada saat cuaca buruk bagian bawahnya mengalami tindakan gelombang dan akibatnya endapan pasir akan percampuran lumpur dan pasir akan terbentuk di kawasan ini. 
4. Offshore merupakan zone lepas pantaiyang mengarah kelaut. Selain pembagian diatas wilayah pesisir juga dapat dibagi berdasarkan kedalamannya, yaitu: 

• Zona Lithoral, adalah wilayah pantai atau pesisir atau “shore”. Di wilayahini pada saat air pasang tergenang air dan pada saat air laut surut berubahmenjadi daratan. Oleh karena itu wilayah ini sering disebut juga wilayah pasang surut.
• Zona Meritic (wilayah laut dangkal), yaitu dari batas wilayah pasang surut hingga kedalaman 150 m. Pada zona ini masih dapat ditembus oleh sinar matahari sehingga wilayah ini paling banyak terdapat berbagai jenis kehidupan baik hewan maupun tumbuhan-tumbuhan, contoh Jaut Jawa, Laut Natuna, Selat Malaka dan laut-laut disekitar kepulauan Riau. 
• Zona Bathyal (wilayah laut dalam), adalah wilayah laut yang memiliki kedalaman antara 150 hingga 1800 meter. Wilayah ini tidak dapat ditembus sinar matahari, oleh karena itu kehidupan organismenya tidak sebanyak yang terdapat di zona meritic. 
• Zona Abysal (wilayah laut sangat dalam), yaitu wilayah laut yang memiliki kedalaman lebih dari 1800 m. Di wilayah ini suhunya sangat dingin dan tidak ada tumbuh-tumbuhan, jenis hewan yang hidup di wilayah ini sangat terbatas. 

 D. Geomorfologi Wilayah Pesisir 

Proses-proses utama yang sering terjadi di wilayah pesisir meliputi: sirkulasi massa air, percampuran (terutama antara dua massa air yang berbeda), sedimentasi dan abrasi serta upwelling. Bentukan-bentukan yang umum terdapat diwilayah pesisir adalah sebagai berikut:

1. Pesisir Pantai (Beach) adalah yaitu pesisir diantara garis pasang naik dan pasang surut.
2. Laguna adalah air laut dangkal yang memiliki luas beberapa mil, sering merupakan teluk atau danau yang terletak diantara pulau penghalang dengan pantai.
3. Pulau Penghalang (Barrier Island) adalah gosong pasir yang tersembul dipantai yang dipisahkan dari pantai oleh laguna. Pulau penghalang ini bias berbentuk sebagai spit atau gumuk pasir yang dibentuk oleh angin atau air. 
4. Delta adalah deposit lumpur, pasir, atau kerikil (endapan alluvium) yang mengendap di muara suatu sungai. Delta dibagi menjadi tiga berdasarkan bentuknya, yaitu Delta Arcuate (Berbentuk kipas), Delta Cuspate (Berbentuk gigi tajam), Delta Estuarine (Berbentuk estuarine). 
5. Goa Laut (Sea Cave) merupakan goa yang terbentuk pada terbing terjal (cliff) atau tanjung (headland) sebagai akibat erosi dari hantaman gelombang dan arus.
6. Sea Arch merupakn sea cave yang telah tereosi sangat berat akibat dari hantaman ombak. 
7. Sea Stack merupakan tiang-tiang batu yang terpisah dari daratan yang tersusun dari batuan yang resisten sehingga masih bertahan dari hantaman gelombang. 
8. Rawa Air Asin (Salt Marsh) merupakan rawa yang terbentuk akibat genangan air laut di dinggir pantai. 
9. Head Land yaitu batuan daratan resisten yang menjorok kelaut sebagai akibat erosi gelombang. 
10. Bar yaitu gosong pasir dan kerikil yang terletak pada dasar laut dipinggir pantai yang terjadi oleh pengerjaan arus laut dan gelombang. Kadang-kadang terbenam seluruhnya oleh air laut. Beberapa jenis bar antara lain: 

• Spit yaitu yang salah satu ujunganya terikat pada daratan, sedangkan yang lainnya tidak. Bentuknya kebanyakan lurus sejajar dengan pantai, tetapi oleh pengaruh arus yang membelok ke arah darat atau oleh pengaruh pasang naik yang besar, spit itupun membelok pula ke arah darat yang disebut Hook atau Recurved Spit (Spit Bengkok).
• Baymouth Bar adalah spit yang kedua ujungnya terikat pada daratan yang menyeberang dibagian muka teluk. 
• Tombolo adalah spit yang menghubungkan pulau dengan daratan induk atau dengan pulau lain, contohnya daratan antara Pulau Pananjung dengan daratan induknya Pulau Jawa.   

 DAFTAR PUSTKA 

 Ekosistem Pesisir Dan Pengelolaannya di Indonesia Yayasan Terumbu Karang Indonesia (TERANGI).htm Pengertian pantai dan definisi pantai.hmt Wilayah Pesisir (Coastal Zone) _ AP Edi Atmaja - Academia.edu.htm